何秀蘭議員：最近，有些年輕人組成了六四舞台劇，而今年所製作的話劇名為「喂！趕住投胎呀？！」，內容講述被中央政府殺害的一些亡魂要在地府找一張死亡證，因為他們的死亡證上並沒有列明死因、死在哪裏、怎樣死及何時死。為甚麼呢？因為很多人說當晚廣場沒有照明，看不到事件的發生，所以只有一張臨時死亡證，寫着特別死亡個案。可是，這些亡魂並不甘心，並希望取得一張正式的死亡證，然後才安心投胎，開展新的一頁。

其實，不單是這些亡魂想弄個清楚明白，整個國家也要清楚面對這事件，否則，很多人都不甘心。大家更會問，今世是中國人，沒有選擇可言，但下世是否再做中國人呢？如果再次選擇做中國人的話，是否仍然選擇憑良知說話和行事，還是垂下頭在專權和跨國企業的剝削下掙扎求存，甚或接受權力腐化的遊戲規則，在無法即時改變社會時，倒過來改變自己成為腐敗的一部分，成為他們曾經痛恨的人呢？

不過，我很相信在現實生活中，真正愛國和有良知的人仍會繼續作出相同的選擇。轉左的始終會轉左，轉右的則繼續會轉右，而有良知的人是會用行動回應良心的呼喚的。今天，中國的國民生產值大幅上升，但人權卻仍遠遠落後。山西有煤礦和童工，但沒有安全設施，以致意外頻生，死難者眾多，中國人正在用的是血煤。深圳特區有現代奴隸，在現代的工廠內繼續被剝削。其實，這種官商勾結對人民的欺壓，在經濟起飛時，只會透過更現代化和更嚴謹的管理方法，把欺壓的情況制度化，但貪污腐敗的真相卻仍然存在。然而，我相信很多人即使今生或來生再做中國人，仍會選擇說出真相。雖然他們因而付出了代價，但靈魂卻是自由的。

第一位為此付出代價的是劉曉波，他草擬了《零八憲章》，於是便背負煽動顛覆國家政權罪，被判有期徒刑11年。第二位是胡佳，他本來只關注愛滋病，卻揭發了農民因貧窮賣血而被受污染的針筒傳染愛滋病。他的罪名是煽動顛覆國家政權罪，被判有期徒刑三年半。第三位是譚作人，他只是追查汶川地震的「豆腐渣」工程，卻因其他文章而背負煽動顛覆國家政權罪，被判有期徒刑5年。第四位是趙連海，他被拘禁，至今尚未有判決。起訴書指他利用社會熱點問題，煽動糾集多人先後在河北省石家莊市及北京市大興區、豐台區等地公共場所，採用呼喊口號、非法聚集等方式起鬨鬧事，被控以尋釁滋事罪追究其刑事責任。

香港也有一位，便是李卓人。他是香港市民支援愛國民主運動聯合會副主席，在1989年前往北京支援愛國學生，於6月5日離開時在飛機上被公安帶走，直至6月8日才獲准離開返港。自1989年至今，他多次在香港因組織平反六四的和平集會而被警方警告，而去年12月25日又在中聯辦門外被捕，被控非法集會。今年，剛好是5天前，即5月29日及30日，再次因守護民主女神像被拘捕，被控阻差辦公，暫未判罪。

主席，去年六四，很多人企圖混淆真相，香港年輕一代的大學生不甘歷史被歪曲，結果掀起了一陣重溫歷史的風潮，令企圖掩飾真相的目標無法得逞。今年，大家在憤怒中站起來，因為當局在容忍支聯會13年後終於按捺不住，進行了赤裸裸的政治打壓。香港特區政府模仿中央以法「治」人，即以法律「整治」人，在過去的周末，一連兩天在眾目睽睽下，以《公眾娛樂場所條例》強搶紀念六四的浮雕和兩個民主女神像。香港從天安門屠殺的見證變成平反六四的「中國良心」，我們是一國之內仍可進行大型集會的地方，所以很多中國人也對我們寄予厚望。不過，將來我們會擔當更重要的角色，因為我們要面對特區政府赤裸裸的打壓。然而，歷史的真相是不能埋沒的，越是艱難，香港人便越要團結，就像過去5天一樣，我們遇強越強。6月4日晚上，我相信仍會有很多人前來點起一支燭光照亮歷史的。

立法會大會
六四議案
日期：2010年6月2日(星期三)
時間：上午11時正
地點：會議室

何俊仁議員動議下列議案：
本會呼籲：毋忘六四事件，平反八九民運。